妖刀记(1-44卷全)

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于此世。”
  慕容柔淡淡一笑,眸中殊无笑意。“佛子此说,未免有愚弄世人之嫌。为着三乘论法,朝野劳师动众,耗费官银私捐无数,恭迎娘娘凤驾一路东来,舟车辛苦。若无大乘、缘觉、声闻等三乘之分,佛子岂非欺君罔上?”
  佛子从容道:“世局变迁,自有更迭。古三乘已杳,却有今三乘之别。”
  “这本镇倒是头一回听说。”慕容柔笑道:“愿闻其详。”
  “古之三乘,以教义区别,故有大乘、缘觉、声闻之分。今天下大治,五道莫不在圣王教化之下,朝廷以宣政院总领释教,止有风土地域之别,岂有异义?是故今之三乘,乃指央土、南陵及东海。”
  慕容柔见南陵僧团一干老僧面色丕变,几欲失笑。
  这是什么歪理!南陵缘觉乘对经义的理解与央土大乘大相径庭,彼此之间连修行的目的都不一样,说什么“岂有异义”,简直荒天下之大谬。况且东海无佛,人尽皆知,东海的寺庙、僧侣,不过是本土的鳞族祭祀传统假外来宗教为权变,长期遮掩交杂下的产物,真正钻研佛理的丛林稀少,何来教团组织?
  更重要的是:在他的治下,东海纵有千寺万佛,谁敢造次!
  “喔?”慕容柔忍着蔑意,眉梢一挑。“东海也有教团么?”
  “有。”
  众人闻声移目,一片愕然之间,却见一名披着大红绣金袈裟、身材高瘦颀长的老僧,自十方圆明殿中缓缓行出,微闭的双目里似有一层薄膜般的淡淡灰翳,分明已不能视物,却不影响其行动,益显道骨仙风。
  东海的寺院虽然虚有其表,与富人权贵间的往来联系,较之央土、南陵等地并无不同,各大   --法琛!

  “……聂冥途!”

  “属下理会得。”

  (原来……他便是法琛!)

  慕容柔一凛。“你识得此人?”

  认出他来的,还有对面高台的媚儿。

  最先认出老僧来的,居然是镇东将军慕容柔。

  他真正被囚于法性院娑婆阁的时间,并没有那么长。

  耿照拖刀而行,“藏锋”的包铜鞘尖划过青砖,不住迸出刺亮火花。

  “法琛”闭目含笑,逆着两旁的如雷采声,黝黑枯瘦的面孔转向少年。

  老人裂开血口,露出一嘴尖黄错落的利牙,以只两人能听见的声音笑道。

  那“狱卒”是个头罩兜帽、双手笼于袖中的老僧。待适应光线后,聂冥途定睛

  当耿照拄着长刀的身影出现在高台下,众人不约而同倒抽一口凉气,随即大声鼓噪,全场为之沸腾--

  “你若是远走高飞,从此退隐,又或看破红尘,便在寺中潜心修行,纵然过去满手血腥,未始不能善终。”

  “是。”耿照低道:“这厮冒用法琛长老的名讳,其实另有匪号,三十年前传遍江湖,万万不能是莲觉寺的住持。”

  贮装食物的瓦盅与收集屎尿的秽桶,都是送到阁内的阶梯下,并点起檀香、打开窗牖,驱除室内因无法梳洗而致的臊臭气味。

  “小和尚!你的官,可真是越做越大啦。算来你的手上功夫,有一半儿也是因我而得,对恩人刀剑相向,怎么说都不合适罢?”

  “贵寺规模自不算小,却也当不得“僧团”二字。莫非法琛长老又来说偈语、打禅七,还是如上回一般假托天机,实为大逆不道之言?”

  集恶道早已无声无息占领了莲觉寺,寺中的骨干全由白面伤司替代,连显义都被拷掠成了痴呆。满以为一切尽在掌握中,独独漏掉瘫病在床的住持法琛。

山头养出的“名僧”多游走于玉宇朱门,越出名的人面越广。然而现场数千东海仕绅